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ⓘ 拿撒勒浸信会




                                     

ⓘ 拿撒勒浸信会

拿撒勒浸信会 (Nazareth Baptist Church)是由以赛亚 申贝(Isaiah Shembe)成立于1910年的一間非洲教會(亦稱為「拿撒勒教會」或「申貝教會」)。它大約有400萬會員。此浸信會禁止抽菸、飲酒和通姦。它被看作由祖魯傳統和基督教混合的教會。將以赛亚 申贝視為非洲的弥赛亚并强调十诫。

在1976年约翰内斯*加利利 沈北主教约翰尼斯*加利利Shembe他的死亡之后,浸信会教堂分成两个。 较大的特派团,由阿莫斯*沈北主教Amos Shembe导致1996年主教死亡,迄今为止,和隆达 沈北主教(Rt。Rev.。Shembe领导的一个小组。

2009年,浸信会分成四个。 三个在夸祖鲁-纳塔尔省,一个在豪登省。

                                     
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  • 與自由之福音 在他釘十字架 復活升天後再來之前 神恩膏耶穌這名成為大有能力的名 凡 信 他的人必歸入耶穌這名 成為神的兒女 耶穌被羅馬帝國的猶太行省巡撫本丟 彼拉多與猶太祭司們釘上十字架時 釘板上寫著 猶太人的王 拿 撒 勒 人耶穌 神預備耶穌為百姓的罪 世人的罪 這名成了猶太百姓與世人的中保 當耶穌再來
  • 安息日 會 的末世觀 死者的狀態 - 安息日 會 相信死亡是不自覺的睡眠 通常稱作 靈魂沉睡說 而否認靈魂是長生不老 地獄 - 安息日 會 認為邪惡者不 會 遭受永恆痛苦之刑罰 而是在地獄的火中被永久消滅 參見: 靈魂消滅說 基督與 撒 但之間的大爭執 - 安息日 會 相信人類有介入基督與 撒
  • 耶羅波安二世作以色列王 亞 撒 利雅作猶大王 撒 迦利雅作以色列王 沙龍篡位 米 拿 現 比加轄作以色列王 比加作以色列王 何細亞篡位 約坦 亞哈斯作猶大王 何細亞作以色列王 以色列亡國被擄到亞述帝國 前722年 猶大獨存時期 18章 1 25章: 30 希西家作猶大王 瑪 拿 西 亞門作猶大王
  • 會 的情形 是現今瞭解2世紀初基督教 會 的著名重要資料 他極力主張主教獨裁 因為這樣能避免教 會 分裂 基於當時諾斯底主義與孟他努主義兩種思想興起於教 會 中間 而他自己既是安提阿教 會 的獨裁監督 所以他設法提高以弗所 馬內夏 他拉 勒 羅馬 非拉鐵非 士每 拿 教 會 監督的權位 因此透過監督專權可以讓教 會
  • aryām 古希臘語 Μαριάμ 拉丁語 Maria 阿拉伯语 مريم 英語 Mary 公元前18年 公元41年 是一名居住於加利利地區 拿 撒 勒 纳匝 勒 城的猶太婦女 耶稣的母親 中国基督教新教翻譯為馬利亞 中国天主教翻譯為瑪利亞 景教翻譯為末艷 中国伊斯蘭教翻譯為麦尔彦
  • 11名美国 浸信会 传教士在菲律宾被日本士兵斩首 军 1947年 - Conservative Baptist Foreign Mission Society 在科特迪瓦的Senufo人中开始工作 1948年 - Alfredo del Rosso将他的意大利圣洁 会 并入 拿 撒 勒 人 会 开始了该 会 在欧洲大陆的工作
  • 信 差 使者 在基督教教義中 它可以指五重职份 使徒 先知 使徒性教师 牧师 宣教师 的一種职份 也可以指一種属灵恩賜 在對觀福音書中 耶穌選定的十二門徒 也稱十二使徒 是最早被稱為使徒的人 在十二使徒之外 則是一个外邦人被使徒巴 拿 巴从大数招回安提阿的使徒教 会 在那里教导人一年后 最后被封为使徒的保羅
  • 聽衆都覺得扎心 當時大約有3000人歸 信 這道而受 浸 - - 2 33 覆盖经文2 43 - 5 42 书中记载归 信 的人數目天天增加 彼得和約翰在耶路撒冷聖殿外遇到一個生來殘廢 從未走過路的瘸子 彼得對他説 我奉 拿 撒 勒 人耶穌基督的名 叫你起來行走 那人便立時 走着
  • 首 應耶魯之邀回校出任助教 因而有更多時間思想知識論的問題 探索上帝如何在人的心靈中作工 1727年七月廿八日 他與 撒 拉 彼伊 勒 本 Sarah Pierrepont 女士結婚 撒 拉的父親為詹姆士 James Pierrepont 牧師 是纽黑文有名的牧師 也是耶魯大學的創建人之一 他們的兒女成群