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ⓘ Category:媒介史




                                               

台灣媒體史

台灣媒體的歷史 ,可追溯至清领时期,在日治時期奠定了報業、廣播業基礎。戰後之初,媒體環境一度相對寬鬆,但在二二八事件後,言論自由高度緊縮。在解嚴之前,臺灣新聞自由狀況甚差。在1987年解嚴之後,政府於1988年開放報禁,並在1993年先後完全開放廣播頻率和有線電視,臺灣媒體業隨之急速發展。雖然臺灣現在擁有自由的媒體環境,但由于媒體數量多而導致的惡性競爭,以及政治勢力從未徹底退出媒體界,使媒體亂象叢生,引發社會的不安,也提出不少反省淨化的要求。

                                               

威尼斯公報

歐洲的手抄新聞可能最早出現在義大利的威尼斯,也稱為。

                                               

手抄新闻

手抄新闻 是盛行于14世纪至17世纪欧洲的一种初级新闻传播媒体,也是今日印刷媒介(报纸、杂志)的雏形。 手抄新闻最早在意大利的威尼斯出现并兴起。由于意大利处于与近东贸易有利的地理位置上,在14-15世纪意大利成为欧洲资本主义经济最发达的地区。世界各地的政客、商人对了解威尼斯的情况有强烈的需求,这就促使威尼斯逐步产生了一批以供应新闻谋生的人。这些人自己收集新闻,自己抄写,自己发行。这些新闻大多是手抄的,因此被成为" 手抄新闻”。 手抄新闻是公开发行的。发行的方式包括: 接受加工订货,谁需要什么新闻,这些从业者就代为打听,收费也较高。 张贴在屋内的墙上,进屋的阅读者同样收取一个铜元。这种屋子被称为" 新闻房”。 ...

                                               

简牍

简牍 是古代书写有文字的竹片或木片。其中竹制的叫 竹简 或简称 简 ,木制的叫 木牍 或简称 牍 ,合称 简牍 (由于竹简的数量较多,有时也通称作" 简”,其实是包含了木牍在内的意义。) 简牍是在纸普及之前用来记载的载体。现在发现的简牍的年代主要是戰國、秦漢、三國,最晚至西晋。简牍可以用线绳或牛皮绳编连起来成书。

                                               

羅馬公報

(拉丁語: Acta Diurna )是古羅馬政府,每天在議事廳外的廣場上,以手抄公告方式,向市民報導重大公事,先後出版達數百年之久,有人稱之為『歷史上第一份官方的報刊』。

                                               

貝葉經

貝葉經 (卡納達語: ತಾಳೆಗರಿ ,坦米爾語: ஓலைச் சுவடி ),是起源於古印度, 约西元前一世紀末,因為錫蘭僧團中的長老有鑑於國內曾發生戰亂,擔心早期流传下来的教典散失,由以坤德帝沙长老为首的大寺派(又稱為摩诃毗诃罗住部)的五百名阿羅漢長老,於斯里蘭卡中部馬特列地區的阿卢迦寺举行上座部佛教历史上的第四次结集,會誦集結三藏教典,並以僧伽羅文字將經典寫在貝葉上成書,首次將三藏集結成書面。 貝葉經是流傳於中國西雙版納傣族以及東南亞、南亞諸國常見的佛經裝訂模式。取用貝葉棕樹葉,煮過後曬乾,刻上文字後用顏料使字明顯,再組作書頁,頁邊並塗以金漆,配有具保護性的硬底封面。 貝葉經由左而右、由上而下刻寫,單面刻寫完 ...