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ⓘ 对句




                                     

ⓘ 对句

对句 ( Couplet ),又称 二行连句 ,由相连并押韵的两行诗组成,讲究韵律。

                                     
  • 句 丽 不过却在393年被好太王击败 394年 阿莘王再次攻高 句 丽但又被好太王击败 阿莘王由于多次败给好太王 百济政局开始动荡 395年 百济再次败北高 句 丽 高 句 丽兵临百济国都慰礼城下 次年好太王亲自率海军从海上和汉江攻打慰礼城 阿莘王原以为好太王要从陆上进攻 因此 对 高 句
  • 句 踐之越国或为越章王之后裔 而童书业 对 此有详细考证 以上說明 句 踐可能與楚國是同宗共祖 因而與楚國王室一樣是芈姓 據司馬遷 史记 越世家 越王 句 践 其先禹之苗裔 而夏后帝少康之庶子也 吴越春秋 也认为 至少康 恐禹迹宗庙祭祀之绝 乃封其庶子于越 号曰无余 也就是說 句
  • 句 丽与突厥联盟 导致隋炀帝612年 率百万大军从陆路和海路同时进攻时属高 句 丽的辽东地区 但大败而归 在随后613年和614年 对 高 句 丽的进攻中 隋炀帝都是无功而返 隋炀帝连年征重兵攻打高 句 丽引发隋末民变 并间接导致618年隋朝的灭亡 同年 婴阳王去世 荣留王继位 与此同时 高 句 丽在争夺汉江流域不果后 对百济和新罗发动了进攻
  • 荣留王 563年 642年 名建武 成 是高 句 丽第27任君主 618 - 642年在位 平原王之子 荣留王于618年 隋朝灭亡和唐朝建立之年登基 荣留王 对 唐朝和百济 都实行和解政策 曾派人去长安索要道教经典 631年, 高 句 丽开始在辽东建千里长城以防止唐朝的进攻 荣留王晚年和他的大臣们想计划除掉一些高 句
  • 一 句 顶一万 句 是作家刘震云创作于2006年到2008年的长篇小说 2011年8月获得第八届茅盾文学奖 小说的主题是讲 一个人想找另一个人说 句 话不容易 小说的上部出延津记写的是过去 孤独无助的吴摩西失去唯一能够 说得上话 的养女 为了寻找 走出延津 小说的下部回延津记写的是现在 吴摩西养女的儿
  • 句 丽不同地区和部落的人常年看护好太王的陵墓 以象征高 句 丽的内部团结和高 句 丽君主的至高权力 427年 长寿王初期都城在东北的国内城 后为躲避北魏的威胁 以及巩固在朝鲜半岛上的势力 都城迁至平壤城 即今朝鲜平壤市东北六七公里处的大圣山城和安鹤宫城 迁都平壤后 加强 对
  • 说 句 心裡话 由石顺义作词 士心 本名刘志 作曲 是一首描述普通军人心声 强调军人职责的中国歌曲 1979年 石顺义去部队中体验生活 了解到思念家乡是很多士兵的心之所想 遂把他们 对 国家和家乡亲人的感受通过 想家 这一主题有机结合起来 於1989年写下了歌词 歌曲阎维文和郁鈞劍演唱后 广泛流传
  • 四 句 教即明朝哲学家王守仁晚年所述的 无善无惡心之体 有善有恶意之动 知善知恶是良知 为善去恶是格物 四 句 一般视此四 句 为王 对 其大半生学术思想的概括性论述 对 四 句 教 之理解阐说历代来存有争议 为有明思想史的一大议题 有积极的张扬者如王龙溪 有谨慎的存疑者如清儒李绂 有否认者如刘宗周 黄宗羲师徒
  • 对 引用对象的控制 参见封装 通俗的说就是我们调用 句 柄就是调用 句 柄所提供的服务 即 句 柄已经把它能做的操作都设定好了 我们只能在 句 柄所提供的操作范围内进行操作 但是普通指针的操作却多种多样 不受限制 客户获得 句 柄时 句 柄不仅是资源的标识符 也被授予了 对 资源的特定访问权限 在上世纪80年代的操作系统 如Mac

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