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ⓘ Category:人物神




                                               

君主崇拜

君主崇拜 ,指崇拜君主的信仰文化,伴隨古人的君權神授說而產生的。 中國古代以帝王為天子,即" 天的兒子”,對其崇拜。 古代高句丽人的酋長有稱天帝子的習慣:如解慕漱、金蛙和朱蒙。 日本直到二戰戰敗為止,都一直將天皇尊敬為神,神道教現仍是日本民族当中的一個信仰。 在泰國,至今人們普遍對國王十分尊崇,尊號是拉瑪,即借用印度神話英雄羅摩的名號,意指國教佛教說的僅次於佛陀的英雄轉輪聖王。 尼泊爾的國王是毗溼奴第十一個化身。 在西方,西亞北非歐洲一帶,有觀點認為君主崇拜始於古埃及。古埃及法老認為他們是神的兒子,所以法老就是地上的神。這個傳統一直流傳到埃及最後一任法老克麗奧佩脫拉七世。 自從凱撒大帝稱帝,並消滅埃 ...

                                               

孤魂信仰

孤魂信仰 ,或稱 孤魂祭祀 ,古代稱 厲祭 ,為東亞儒教及民間信仰,祭祀因天災、戰爭、屠殺、械鬥、疾疫、冤屈、罪行、車禍等意外枉死,或無後、夭折死者的信仰,避免無嗣、橫死、冤死者之魂魄,因無香火供養而於人間作祟,逐漸衍生而成。隨閩南人、客家移民傳布至台灣等地,成為台灣民間信仰。 祭祀陰界神明的廟宇,如城隍廟、地藏庵、東嶽殿、閻羅宮等,亦為神廟而非陰廟。兩者不可混淆,亦不可相提並論。

                                               

神化

神化 或 神格化 (古希臘語: ἀποθέωσις ,英語: Apotheosis, deification )是指把一個人高舉至神的地位。中國民間信仰也常常將歷史人物神化,朝廷也會順應民情給予認証,例如明朝萬曆帝敕封關公為關聖帝君,清朝康熙帝冊封媽祖為天后。包括古希臘和古羅馬在內的多神信仰地區都有將傑出人物封神的傳統。 很多歷史上著名的宗教家和哲學家都不以神自居,卻長期被其弟子們把其神化: 道教 - 道家哲學的鼻祖老子,對於非道教信徒是個普通的智者,但對於道教徒而言卻把他尊為太上老君。 儒教 - 儒家不過分神化,但一部分儒教徒也把孔子神化和對其參拜,稱為至聖先師。 伊斯蘭教 - 官式教義上相信耶穌和其教主穆罕默德都只是先知,并认为基督教把 ...

                                               

被神化的人列表

被神化的人列表 列出了一些被自己或其他人神化的名人,並且区分了是在生前已被神化或是死後才被崇拜。

                                               

高僧信仰

高僧信仰 是指把佛教高僧視為神明膜拜的東亞民間信仰,又稱「佛教俗神」信仰。如福建泉州安溪縣的清水祖師信仰、顯應祖師信仰,漳州的三平祖師信仰,汀州的定光祖師、伏虎禪師信仰,福州的泗州祖師、扣冰祖師信仰,高僧信仰亦會道教化、如道教廟宇、鸞堂也時常奉祀原屬佛教禪宗的達摩祖師、濟公禪師與普庵禪師等。但是,王見川博士則稱此類信仰內涵和特質,應改以「神異僧的靈驗崇拜」稱之才正確,兼可代替先前名實都不符的「高僧信仰」觀點。

                                               

亚历山大大帝

馬其頓的亚历山大三世 (古希臘語: Ἀλέξανδρος Γ ὁ Μακεδών ,其名字亚历山大意为" 人类的( ἀνήρ )守护者( ἀλέξω )”;前356年7月20日或21日-前323年6月10日或11日),世称 亚历山大大帝 ( Ἀλέξανδρος ὁ Μέγας 或 Μέγας Ἀλέξανδρος ),古希臘馬其頓王國國王,是古希臘著名王室阿吉德王朝成員。亞歷山大出生於前356年的佩拉,在二十歲時從他的父王腓力二世手上繼承馬其頓王位,幾乎他的統治期間都在進行前無古人的大型軍事征服活動。直到他三十歲時他已經建立當時疆域最大的帝國,範圍從希臘、小亞細亞、埃及、波斯、兩河流域、阿富汗以及印度西北部。他在戰場上從未被擊敗,且被認為是歷史上最偉大的將軍之一。 在13歲時,他的父親為 ...

                                               

荷马

荷马 ( Ὅμηρος ,约前9世纪-前8世纪),相传為古希腊的吟遊诗人,生于小亚细亚,失明,創作了史诗和,两者统称。目前沒有确切证据证明荷马的存在,所以也有人认为他是传说中被构造出来的人物。而关于,大多数学者认为是当时经过几个世纪口头流传的诗作的结晶。

                                               

赫费斯提翁

赫费斯提翁 ( Ἡφαιστίων ,前356年-前324年)或譯赫菲斯定、赫菲斯辛、赫菲斯登,馬其頓貴族阿明托爾之子,因他是亚历山大大帝的亲密朋友而盛名於史。他是亚历山大的右輔大臣,而且很有可能是亚历山大的同性恋人。

                                               

松赞干布

松赞干布 (藏语: སྲོང་བཙན་སྒམ་པོ་ ,藏语拼音: Songzän Gambo ,威利: Srong bTsan sGam Po ,THL: Songtsen Gampo ;?-650年),悉補野氏(藏语: སྤུ་རྒྱལ་ ,威利: sPu rGyal ),是吐蕃雅鲁王朝第33任赞普,也是吐蕃帝国的建立者,约629年至650年在位。他是前任赞普囊日论赞的儿子。 原名 赤松赞 (藏语: ཁྲི་སྲོང་བཙན། ,藏语拼音: Chisongzän ,威利: Khri Srong bTsan )," 松赞干布”是其尊号,意思是" 心胸深邃的松赞”。新唐书作 弃宗弄赞 、 弃苏农 ,册府元龟作 器宗弄赞 、 器宋弄赞 、 不弗弄赞 ,通典作 弃苏农赞 。在位期间,他大幅擴張吐蕃的版图,定都拉萨,并确立吐蕃的政治、军事、经济及法律等制度,奠定日 ...

                                               

鄭昭

达信大帝 (泰语: สมเด็จพระเจ้าตากสินมหาราช ,皇家转写: Somdet Phra Chao Taksin Maharat 发音 ;1734年4月17日-1782年4月7日),即 郑昭 ,是泰国历史上吞武里王国建立者和唯一一位君主,1767年至1782年在位。原名 信 ( สิน )、 郑信 ,又名 郑新 、 鄭生 、 郑国英 、 郑国华 。在漢文文獻中也被稱為 甘恩敕 、 丕雅新 。 泰国华人习称其为 郑王 或 郑皇 。 郑昭原为暹羅阿瑜陀耶王国的一名将领,其父是來自廣東潮汕的移民。缅甸贡榜王朝吞并暹罗之后,郑昭起兵反抗缅甸的统治,他平定了各方割据势力并最终驱逐了缅甸侵略者。1769年,郑昭自立为王,自称 博龙拉乍四世 ( สมเด็จพระบรมราชาที่ 4 )并建立吞武里王国。在位期间,郑 ...