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ⓘ 女本位主义




                                     

ⓘ 女本位主义

女本位主义 (英语:Gynocentrism)指一切唯独从女性视角出发看待问题的世界观,一切以女性立场为唯一参考系来评判是非对错的价值体系,一切仅从女性视角和角度出发的思维方式,和一切只为女性利益考虑的思想观念,行为实践或行事风格。其带来的往往是对男性利益的忽视、对男性诉求的贬低和对男性存在价值的否定。

用它去是男性可以被处置以英语:男性可以弃置,而是指整个社会的男子视为一次性的工具,男性的价值,它可以创造社会财富的贡献的资源和可以提供的服务紧密结合,男性的存在是空的和无效的。

女性的本位主义属于MGTOW讨论的核心概念的一个。

                                     
  • 所有制問題 等價交換 按勞分配問題 肯定瞞產私分之合理性 並且作自我批評 現在我們是取消 本位主義 的帽子 反對平均主義思想 過分集中思想 這兩個東西是很冒險的 它的性質是冒險主義 又說 瞞產私分不是 本位主義 瞞產私分極其正確 那股風一來 他幸得瞞產 我的思想就不明確 主要責任中央擔 沒有說清楚這
  • Lindsay J 普罗克特 诺特 J. Proctor Knott 以及共和党人罗伯特 博伊德 Robert Boyd 五人一起获得竞选联邦参议员的提名 民主党这时已因 本位主义 四分五裂 起初无法团结起来支持其四位候选人中的任何一位 民主党议员召开了超过一星期的党团会议后终于作出了决定 取消对麦克里 诺特和林赛的提名 最终
  • 從1920年代的上海踏入威瑪共和時代的柏林 李承寬可以說親身經歷了歷史上文化交流最爲活躍的一段時期 優游其間的他 身上非但沒有 本位主義 也沒有悲情的文化鄉愁 有的卻是始終的獨立性和不斷融合與創新的活力 在這號稱全球化來臨的時代 人類文明卻不斷朝向同質化 扁平化與依賴化發展 李承寬
  • 国时期的楚国 宋仁宗年间 已于四川产生交子 会子等纸币 到元代纸币的流通扩大到全国范围 称为钞 1935年 中国四大国有银行颁布法律通告 正式放弃银 本位 语言 中國的語言包括漢語族 藏語 維吾爾語 蒙語等 但中文常常指代漢語 中國的主要語言是漢語族 漢語在語言學上並不是一種語言 而是屬於漢藏語系的
  • 1930年 在國立中央政治學校大學部教授兼行政系主任 1935年1月10日 與王新命 何炳松 陶希聖等聯合署名在 文化建設 雜誌第1卷第4期上發表 中國 本位 的文化建設宣言 一文 又稱十教授宣言 1962年2月出版的文星雜誌 李敖發表 給談中西文化的人看看病 點名批判 1937年 抗战爆发 随政治学校迁芷江 再迁重庆
  • 结束后由国民政府接收 而西方国家在中国的最后一块殖民地澳门至辛亥革命成功88年后的公元1999年从葡萄牙收回 辛亥革命爆發前的革命組織 多以漢族為 本位 他們提出 驅除韃虜 後所建的民國 往往指單限於以漢族為主的十八行省 武昌起義時所用的十八星旗即為佐證 满洲 黑龍江省 吉林省 奉天省 内蒙古
  • 黑人都希望麦金莱当选后 会推动种族平等 他在担任州长的时候 就曾经发言批评针对黑人的私刑 大部分拥有投票权的黑人都在选举中把票投给了他 不过 麦金莱首先考虑的是结束白人 本位主义 而不是推动种族平等 不少黑人都因为他所推行政策和他所作出任命 而对他感到失望 黑人获得的职位等级都很低 而且 这届共和党政府中的黑人 人数比以前
  • 认为其完全破坏了教育最本质的东西 对985工程和211工程提出了质疑 并认为唯一的办法 就是要放开思路 允许私人办学 资中筠认为中国重官轻学 官 本位 的教育现状不改变的话 中国人种会退化 她举例称1991年清华80年校庆还算正常 到90周年校庆时 江泽民要来参加校庆 而且校庆上第一位讲话的人不是清

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