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ⓘ 伯顏 (元代學者)




                                     

ⓘ 伯顏 (元代學者)

伯颜 (1294年-1358年),元朝大臣,一名 师圣 ,表字 宗道 ,哈剌鲁部人。世居开州濮阳县 (今河南省濮阳市)。

伯颜儿童早期学习孝经的论语,随后南宋金黄褐色的学习、读书的朱西的书,从学者非常多。 在被四年1344翰林准备,参加修撰历史金,以修复以后的发言中归因于该村庄。 后来发挥江西Lim访钱的事情。 为积极的十八个在1358在红头巾的叛乱起义爆发后,伯颜拟议的组织的城镇居民对于即使木材从保罗,那么,他的黑暗祸磁状态,红头巾的叛乱破裂的城市会被杀死,该死后的文本部分。 他的生活中叙述的六个,还有许多良好的描述。

                                     
  • 舊五代史 泰和七年 1207年 金國下令刪去 舊五代史 自此官方史書僅用 新五代史 舊五代史 因而散逸 清代 學者 則一般較重視 舊五代史 而輕視 新五代史 二書之優劣 學者 意見不一 新五代史 較能反映五代的時代特點 表現重要事件的因果關係 但卻改寫了原有史料 而且過於簡略 份量不及 舊五代史 的一半 志 表也過於簡單
  • 且貨烏金混世流 清康熙年間 呂祖嘗於黃鶴樓降乩曰 世傳飛劍斬黃龍 乃宋散仙 - - 顏 洞賓也 豈有上真而嗔惱不除者乎 顏 洞賓與呂洞賓的事蹟常被混淆 明朝的王崇簡 冬夜箋記 也考証出 俗傳洞賓戲妓女白牡丹 乃宋人 顏 洞賓 非純陽也 楊良弼則說 祖嘗言 吾道雖於房中得之 卻非御女之術 一言已破
  • 報公而後去也 關羽受到主公的恩惠 必定會報答主公之後再行離去 同年二月 袁紹派大將 顏 良与淳于瓊 郭圖等攻白馬 曹操親自率軍救援 並命張遼與關羽為先鋒 關羽望見 顏 良麾蓋 策馬衝鋒 刺殺 顏 良於萬軍之中 斬 顏 良首而還 袁軍將領無人能擋 白馬之圍被解 關羽被封為漢壽亭侯
  • 錫哷圖庫倫札薩克喇嘛 於盛京法庫邊外遊牧 哲布尊丹巴呼圖克圖 附喀爾喀土謝圖汗部遊牧 額爾德尼班第達呼圖克圖 附喀爾喀賽音諾 顏 部遊牧 札牙班第達呼圖克圖 附喀爾喀賽音諾 顏 部遊牧 青蘇珠克圖諾門罕 附喀爾喀賽音諾 顏 部遊牧 那魯班禪呼圖克圖 附喀爾喀札薩克圖汗部遊牧 察漢諾門罕 附青海蒙古遊牧
  • 是研究孔子及儒家思想尤其是先秦儒家思想的一手資料 南宋時朱熹將 大學 論語 孟子 中庸 合為 四書 使之在儒家經典中的地位日益提高 元代 延佑年间 科举开始以 四书 开科取士 此后一直到清朝末年推行洋务运动 废除科举之前 論语 一直是学子士人推施奉行的金科玉律
  • 至元十一年 1274年 农历七月 忽必烈发布 下江南檄 派 伯 颜 统率大军讨伐南宋 并告诫 伯 颜 要学习曹彬不杀平江南 伯 颜 后来取临安 的确做到了忽必烈的要求 至元十三年正月十八日 1276年2月4日 伯 颜 率领大军攻陷南宋首都临安 今杭州 宋恭帝派遣使者给元军统帅 伯 颜 奉上传国玉玺和降表 在降表中宋恭帝为忽必烈上尊
  • 臺南某些方言 明朝末年 戰亂頻頻 陸續有閩南 粵東籍移民渡海抵臺 最初進行集體移民與農業開墾者 首推渡日海商 顏 思齊與鄭芝龍 顏 思齊於1622年 率領部下佔據笨港 今雲林縣北港鎮 進而開拓諸羅山 今嘉義市 顏 氏死後 鄭芝龍繼承頭領地位 遂橫行於臺灣海峽 1628年 接受明朝招安 明思宗崇禎年間 福建地區連
  • 學者 治詩賦取進士第 得高官 卑者漁獵富貴 上者建樹功名 是謂入世之士 其遯跡山林 棲心玄寂 求神仙 溺虛無 歸依釋老 則為出世之士 獨昌黎韓愈氏 進不願為富貴功名 退不願為神仙虛無 而倡言乎古之道 此皆宋學精神也 治宋 學者 首昌黎 則可不昧乎其所入矣
  • 安徽鳳台縣 守軍幾百人和二千鄉兵幾次打退偽齊攻勢 十二月 劉麟又增兵攻打 完 顏 宗弼親自為後繼 所幸岳家軍由鄂州趕到 統制徐慶和牛皋先勝一仗 岳飛後親自趕到擊敗偽齊軍 解了廬州之圍 此時 金太宗病危將死 完 顏 宗輔 完 顏 昌和完 顏 宗弼撤兵 偽齊攻勢瓦解 紹興五年 1135年 岳飛剿滅楊幺後 楊幺軍壯丁
  • 伯 颜 攻陷临安 牟大昌和侄牟天与召集乡里响应 率数百乡里少年扼守黄土岭 终因兵寡力疲 牟氏叔侄与数百弟子全部阵亡 一宁 1247 - 1317 俗姓胡 号一山 临海人 自幼在天台山出家 元大德三年 随远征军到日本劝降被扣 后居日本20年 在当地传禅宗 范守中 元代

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